Христианские традиции празднования Рождества и других праздников

Дорогие мои девочки! Хочу поговорить с вами о традициях празднования Рождества и других праздников в различных христианских конфессиях.

Я сама католичка, и хорошо знаю католические христианские традиции. О православных и протестантских традициях, к сожалению, имею лишь самые минимальные сведения.

Я никому не навязываю свою точку зрения, и уважаю любое мнение. Я сама хочу узнать больше о традициях других христианских конфессий, сравнить их. Я не ставлю цель пропаганды какой бы то ни было религии.
Если вы можете что-то дополнить в моем рассказе или подправить ошибки, буду очень рада.

Искренне ваша Мария Константиновна.

Итак, начинаю с католических традиций подготовки к Рождеству.

Подготовительный период к Рождеству в Католической и Протестантской церквах называется Адвент, от латинского adventus - пришествие. Адвент начинается с воскресенья между 27 ноября и 3 декабря (в этом году, когда Рождество попадает на воскресенье, начало Адвента самое раннее - 27 ноября, и продолжительность максимальна - 28 дней, или четыре полных недели; минимальная продолжительность Адвента - 22 дня и самое позднее начало бывает в годы, когда Рождество приходится на понедельник).
Адвент имеет двойной характер - до 16 декабря акцент делается на эсхатологию, т. е. на пророчества Иисуса о его будущем втором пришествии, а с 17 по 24 декабря - на непосредственную подготовку к Рождеству. Это разделение в литургии выражено тем, что до 16 декабря священник читает первую префацию Адвента(молитву в начале евхаристического канона), а с 17 декабря - вторую.Кроме того, соответствующим образом подобраны чтения из Библии, читаемые на мессах в эти дни.

Во время Адвента в церкви перед алтарем ставится специальный венок с четырьмя свечами, украшенный ветвями сосны, так, чтобы эти ветви не опалялись пламенем свечей (именно сосна, а не ель - близко к Рождеству, но еще не Рождество). В первое воскресенье Адвента зажигается только одна свеча, во второе две, в третье три, в четвертое - все четыре. Свечи можно (но не обязательно) зажигать и в будние дни Адвента - в количестве, равном номеру текущей седмицы Адвента (новая седмица в церкви всегда начинается с воскресенья и кончается в субботу, и получает свой номер по номеру воскресенья, с которого она начинается).

В период Адвента во время богослужений священники и дьяконы обычно носят фиолетовые облачения. Фиолетовый считается цветом подготовки и цветом покаяния. Но в дни, отличные от воскресенья, имеющие статус обязательной памяти и выше, фиолетовый цвет заменяется на собственный (белый или красный в зависимости от характера памяти)- Адвент - не такой строгий период, как Великий Пост. На период Адвента выпадают следующие памяти святых, праздники и торжества:

30 ноября - праздник св. Андрея, апостола
(богослужебный цвет - красный);
3 декабря - память св. Франциска Ксаверия, священника (белый)
6 декабря - память св. Николая, епископа (белый)
7 декабря - память св. Амвросия, епископа и учителя Церкви (белый)
8 декабря - торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (белый)
13 декабря - память св. Луции, девы и мученицы (красный)
14 декабря - память св. Иоанна Креста, священника и учителя Церкви (белый)

В этом году все эти дни отличны от воскресенья, поэтому за время Адвента будет 7 дней, когда фиолетовый цвет облачений будет заменен на другой (дважды на красный и 5 раз на белый).

Пост в смысле запрета есть мясо предписывается только по пятницам Адвента, не совпадающим с торжествами (в этом году - 2, 9, 16 и 23 декабря).

Воскресенья Адвента имеют более высокий статус, чем все остальные события, поэтому торжества, попавшие на воскресенья Адвента, переносятся на понедельник, а праздники и памяти - пропадают. В этом году переносов и пропаданий не будет.

Кроме того, во время Адвента сохраняется пение "Аллилуйя" перед чтением Евангелия (в отличие от Великого Поста). Гимн "Слава в вышних Богу) не поется по воскресеньям Адвента (27 ноября, 4, 11 и 18 декабря) , но поется в праздники и торжества
(30 ноября и 8 декабря). Символ веры читается и в воскресенья, и в торжества, и в праздники.
В торжества и праздники полностью совершается собственная месса, а в памяти - собственная, но с префацией Адвента (а не с собственной префацией).

По субботам Адвента, не совпадающим с днями, имеющими статус обязательной памяти и выше (в этом году - 10, 17 и 24 декабря) утром может (но не обязательно) совершаться особая месса в честь Пресвятой Девы Марии, именуемая "rorate" (по-латыни "кропите") - первое слово фразы "rorate, caeli, desuper, et nubes pluant iustum" - "кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду" (книга пророка Исаии, глава 45, стих 8), т. к. в начале этой мессы поется песнопение с данным стихом в качестве припева. Эта очень красивая месса совершается в фиолетовых облачениях, на ней читается префация Адвента.

Я не ставила цель пропагандировать религию, простите, пожалуйста меня, если я вас утомила религиозными подробностями.

Дорогие мои девочки, буду очень рада, если вы мне расскажете о традициях подготовки к Рождеству в Православной и Протестантской церквах, а также, если вы дополните информацию к моему рассказу о католических традициях Адвента.